习近平总书记在2014年3月9日参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出，作风建设永远在路上，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。本次党课的内容严格围绕“三严三实”要求，分三个部分进行讲述:一是充分认识“三严三实”的重大意义；二是要准确理解“三严三实”的深刻内涵；三是要全面践行“三严三实”的目标要求。
一、充分认识“三严三实”的重大意义
“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，对党的作风建设一系列规定要求作了新提炼和新概括，是既符合实际又与时俱进的理论创新，内蕴有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。深刻认识和准确把握“三严三实”的历史渊源与现实基础，对增强各级领导干部践行“三严三实”的自觉性，具有重要的意义。
1、“三严三实”是对党的建设理论与实践的传承和创新。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，将马克思主义党建理论同中国共产党建设的具体实际相结合，从各自的时代特征出发，创立了既相互联系又各具风采的党的作风建设思想，它们共同构成了“三严三实”作风建设新概括的理论基础。
毛泽东主席提出了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风，并着重指出这三大作风是中国共产党区别于别的政党的三个显著标志；邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，逐步形成了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观等理论，为“三严三实”的提出奠定了坚实基础；习近平总书记秉承了党的历代领导集体高度重视作风建设的优良传统，以新的时代要求、新的实践经验，用质朴凝练的语言，创造性地提出了“三严三实”作风建设新要求，大大丰富和发展了党的作风建设理论。
2、“三严三实”是对中国传统文化的总结和弘扬。“三严三实”作风建设涉及到了良好的品德、官德的养成，有着深厚的中华优秀传统文化的底蕴，与中华民族文化血脉息息相通。中国共产党的作风既是马克思主义的，同时又扎根于中国传统文化的土壤，具有中国气派。“三严三实”既是传统美德，也是做人最基本的标准，中国传统文化一直都是这样提倡的。
“三严”是一个辩证的统一整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范。而“三严”最终是为了达到“三实”，强调既要先修炼好个人品德，又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。党员干部情操的高低，根本体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。只有这样，党的作风建设才能由制度升华为准则，成为价值观人人信守。高德荣同志便是我们身边的榜样： 高德荣，男，独龙族，云南贡山人，曾先后担任云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江乡乡长，贡山独龙族怒族自治县副县长、县人大常委会主任、县长，怒江傈僳族自治州人大常委会副主任等职务，2014年5月退休。他爱民至深、为民至诚，视百姓为父母、待群众如亲人，坚守独龙江，扎根群众中，他做人坦荡磊落、为官清正廉洁，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处，一辈子不图名利、不求回报，展现了共产党人为民务实清廉的良好形象。为表彰先进、弘扬正气，激励广大党员、干部，经中央领导同志同意，中央组织部决定，授予高德荣同志“全国优秀共产党员”称号。
3、“三严三实”是加强党员干部队伍建设的迫切要求。近年来，针对党的作风存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”突出问题，中央不仅出台了八项规定，带头转变作风，而且于
当前，我们民族宗教系统党员干部中也存在着一些与“三严三实”要求不相符的现象和问题，主要表现在：（1） 有的缺乏政治敏感性和政治鉴别力，对违反党的基本理论、基本路线的错误言行不报告、不抵制、不斗争，甚至随声附和；对民族宗教工作的政治政策敏感性不够，进取心不强，创新意识不强；在处理民族宗教问题时求稳怕乱、不敢管。（2）有的干部不重视解决民族宗教具体实际困难和问题，存在无过就是功的错误理念;有的习惯从本部门的利益出发，缺乏全局意识，遇到问题搬弄是非，听不见不同意见，甚至制造和上交矛盾，存在自负、浮躁现象，工作缺乏责任心和担当意识，给民族宗教系统形象造成比较严重损害。（3）少数干部存在庸、懒、散、拖”的不良现象，不干事、不作为，工作不在状态，无激情、无热情，主动为民族宗教界人士服务不够，对于安排的任务不能及时有效地完成，计较干多干少，甚至推诿扯皮、贻误工作；有的党员干部对民族宗教工作热爱不够，信心不足，总认为是清水衙门、无职无权，干不出什么大事，得过且过，有混日子的思想。（4）有的同志对民族宗教界代表人士生活关心不够，对我市民族宗教工作动态掌握情况不具体不全面，为民族宗教界服务力度不强；工作时间做与工作无关的事，工作不负责，敷衍了事，工作时间想来就来、想走就走，迟到早退时有发生；个人去向不及时报告，不及时履行请销假手续。（5）在我们的实际工作中，有时还出现了一些不遵守组织纪律的现象，如有的摆不正个人与组织的关系，过分强调个人意志，有的组织观念淡薄，有的不敢坚持原则，不敢碰硬，怕得罪人，喜欢做老好人，严重影响队伍团结和部门工作。
虽然这只是极个别现象，我们的主流是好的，风气是正的，绝大部分同志都能立足岗位老老实实做人、兢兢业业干事，但不刹住这种歪风，同样会极大地影响我们的工作和形象。为防止不良作风反弹，确保作风建设不断取得新成效、迈上新台阶，习近平总书记对广大党员干部敲响了“作风建设永远在路上”的警钟，提出了自觉践行“三严三实”作风建设的新标准，要求广大党员干部把“三严三实”作为作风建设的基本遵循，作为党性和道德修养的价值指向和内在规范，坚决破除“四风”之弊，密切党同人民群众的血肉联系，不断以作风建设的新变化、新成效取信于民。
二、准确理解“三严三实”的深刻内涵
习近平总书记2014年3月９日下午在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，第一次谈到了“三严三实”，指出：作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。
三个“严”是一个辩证的统一整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范。三“严”是手段和方式，是为了达到三“实”这个成果，强调既要先修炼好个人品德，又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。习近平指出，每一位领导干部都应该以“君子检身，常若有过”的态度，经常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“权力”、什么是“考验”，始终不能忘记共产党员应该具备的品行和操守。而党员干部情操的高低，就直接体现在有没有做老实人、说老实话、干老实事。
焦裕禄实际上是“三严三实”的信奉者、践行者、模范实践者，在他身上体现的是亲民爱民的公仆精神、科学求实的实干精神、迎难而上的大无畏精神、无私奉献的敬业精神和艰苦奋斗的自律精神。我们要以此为镜，深入学习和弘扬焦裕禄精神，经常照照自己：查修身严不严，看是否做到了加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气；查用权严不严，看是否做到了坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私；查律己严不严，看是否做到了心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，为政清廉；查谋事实不实，看是否做到了从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际；查创业实不实，看是否做到了脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩；查做人实不实，看是否做到了对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，襟怀坦白，公道正派。
“对党忠诚、个人干净、敢于担当”与我们党的好干部标准是一脉相承的。尽管各个历史时期党对干部的要求不同，尽管不同时代的优秀干部各有特点，但信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁是始终不变的价值底色，德才兼备是始终贯穿的价值主线。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”体现了做人做事做官的高度统一，对党忠诚是党员干部的政治品格，个人干净是党员干部做人的底线，敢于担当是党员干部为官的职业素质。“三句话”实质上是党员干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
三、全面践行“三严三实”的目标要求
“三严三实”是党中央在全面深化改革开局之年、加强作风建设取得阶段性成效的关键时期，向全党发出的深入推进作风建设的动员令。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派这几个方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。领导干部要经常用“三严三实”这面镜子照一照、想一想，用这把尺子量一量自己的行为，看看是不是达标合格，是不是坚持了立党为公、以执政为民的理念，是不是践行了权为民用、情为民系、利为民谋的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得对、走得正、走得稳。党员干部必须以“严实”的标准立身立行立言立德，赢得群众信赖。
近日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》（以下简称《方案》），对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。坚持以上率下、示范带动。中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。同时，对省部级领导干部，市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员，分层提出要求。
《方案》要求，县级以上党委（党组）书记要带头讲“三严三实”专题党课。党委（党组）中心组和内设机构党组织要开展“三严三实”专题学习研讨。今年底，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上党员领导干部年度民主生活会和组织生活会，要以践行“三严三实”为主题进行。要强化整改落实和立规执纪，坚持边学边查边改，主要领导干部带头，列出问题清单，一项一项整改，进行专项整治，严格正风肃纪。针对“不严不实”问题，建制度、立规矩，强化刚性执行。
《方案》要求，把开展“三严三实”专题教育与做好当前改革发展稳定各项工作结合起来，与完成本地区本部门本单位重点工作任务结合起来，做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进，两手抓、两不误。
省市委先后召开座谈会并下发通知，省委常委、市委易书记率先在全市讲党课，对全市开展“三严三实”专题教育进行部署、提出要求。结合民族宗教工作实际，我认为我们应该从以下几个方面努力，全面践行“三严三实”目标要求。
（一）加强学习，按照“三严三实”目标要求修身做人
南阳内乡县衙里有一副对联：“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关”。鸡蛋稍微有点缝儿，苍蝇就会一哄而上。作为领导干部时刻应把自己管得严严实实，建好自身的“防火墙”，才能对“四风”百毒不侵。对自己严，就是对自己的爱；对自己宽，无异于对自己的害。对自身要求要严、标准要高、行为要正。特别是做官从政者，对自己要求应更紧一点、克扣一点，要积极参加专题学习。
专题一:围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”开展学习研讨。重点学习研讨如何在民族宗教工作方面，让党员干部摆正思想，甘于清贫，乐于奉献；如何解决领导干部艰苦奋斗思想淡化，贪图安逸，工作敷衍了事的现象；如何解决民族宗教工作业务能力水平不足，工作推进不力，对上访群众的来信来访、走访慰问和对来长少数民族流动人员的服务力度不够，服务保障不优的问题。
专题二:围绕“严以律己,严守党的政治纪律和政治规矩,自觉做政治上的‘明白人’”开展学习研讨。重点学习研讨如何严格遵守党章，严格执行“全面从严治党，依规管党要求，严明党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的清醒者、公信力的维护者、改革令的执行者、守规矩的示范者”的总体要求；如何解决宗教活动审批把关不严，参加宗教大型庆典活动时，未严格落实作风建设的要求收受宗教纪念礼品的问题；如何解决执行民族宗教政策不到位，工作中随意表态，发表一些不符合法律法规和民族宗教政策言论的问题。
专题三:围绕“严以用权,真抓实干,实实在在谋事创业做人,树立忠诚、干净、担当的新形象”开展学习研讨。重点学习研讨如何坚持用权为民，全民落实民族宗教政策，上下联动，形成齐抓共管的局面；如何健全工作机制，积极推进民族事务管理创新，处理涉及少数民族人员的矛盾纠纷，增强民族工作创建活动的成效；如何依法管理宗教事务，加强教风建设，解决宗教领域重点难点问题，提升依法管理宗教事务水平。
开展“三严三实”专题教育，要深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，紧紧围绕协调推进“四个全面”战略布局，对照“严以修身、严以用权、严于律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，着力解决“不严不实”问题，切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉，努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。虚心向先进学习：焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，造就了他凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，造就了他“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，造就了他艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。他在兰考担任县委书记，但他没有将权利当做特权，时刻想着群众，时刻服务群众，在群众心中铸就了一座永恒的丰碑，成为全党学习的榜样。公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操——高度概括了焦裕禄精神的实质所在、精髓所在，是党全心全意为人民服务宗旨意识的生动体现，是与人民群众始终保持血肉联系的鲜活教材。
坚持从严要求，强化问题导向，真正把自己摆进去，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题；着力解决不直面问题、不负责任、不敢担当等问题；着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题，把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部。努力在实践中学习：学，然后知不足；学，然后以致用。所学，需用于工作和生活，才知所学的价值；投身于广阔的社会实践，方知所学之不足，需充实自身的知识。理论联系实践，从实践中来，到实践中去，不断总结创新和提高，不断丰富自身的知识，同时深入实践，在实干中学习再学习，使之成为自己良好的习惯。
“君子为政之道，以修身为本”，“修身齐家治国平天下”，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，修身摆在了第一位。古人论为官，“公生明、廉生威”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”；“吾日三省吾身”，“君子求诸己”、“持身要严”，说的都是常怀律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。
（二）严格律己，按照“三严三实”目标要求为官用权
我们每名党员干部要始终牢记自己是党组织的一员，任何时候任何情况下都决不能游离于组织之外，要尊重组织、相信组织、依靠组织、服从组织，脑子里要时刻有组织、有领导、有制度、有程序。为官用权必须随时接受组织的约束和监督。真正做到不该讲的话不讲、不该做的事不做，该履行的职责必须履行，该承担的责任必须承担，该报告的必须报告，决不允许各行其是、各自为政，更不允许有令不行、有禁不止。
为官用权牢记“公”字。掌权为公、用权为民，则群众喜、个人荣、事业兴；权为私用、滥用权力，则群众怨、名声败、事业损。要当好官、清官、廉官，就是要弄清“我是谁，为了谁，依靠谁”，谨言慎行慎微，一切在制度的框架内办事，才能保证能干事、干成事、不出事。
党章在对党员的要求中规定，“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规”。国家的法律和各项行政法规是在党的领导下，在广泛发扬民主的基础上，由国家最高权力机关制定的。它反映了我国工人阶级和广大人民群众的意志和利益，也是党的政策和主张的体现。因此，党有义务、有责任领导全国人民忠实地严肃地贯彻执行国家的法律和各项法规，共产党员必须模范地带头执行。同时，国家的法律和法规的实行又具有强制性和极大权威，任何组织和个人都不得违犯。共产党员是人民的一部分，当然也不能例外。所以，党章专门规定，“党必须在宪法和法律的范围内开展活动”。所有党员和党组织，只有模范地遵守宪法和法律的义务，而没有也不应当有任何超越宪法和法律的特权。
以权谋私，注定要身败名裂，如有高高在上，身居要职的，也有默默无闻，普通职工的；有从新闻媒体报道听说的，也有发生在身边的；有集体腐败，被一网打尽的“窝案”，也有表面廉洁，独立特行的个案；更有甚者，家有“贤内助”，手挽手，肩并肩，妇唱夫随，最后“夫妻双双把牢进”。
为官用权牢记“律”字。自律，就是“四个千万牢记”，即千万牢记党纪国法不留情、千万牢记人民监督难逃脱、千万牢记家属子女盼平安、千万牢记亲朋好友在关切。纪律，对党纪要敬畏；对履职要扎实；对制度要严守；对自身要自重、自谨、自励。要不争权力大小、不争角色轻重、不争待遇薄厚、不争功劳多少，去多读圣贤书、少打业余牌；多干份内事、少论他们短；多讲原则性、少提亲友情；真正做到在政治上简单做人、在工作上简捷做事、在思想上简洁做官。政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则，是党最重要的纪律，是党的全部纪律的基础。习近平总书记指出：“遵守党的政治纪律，最核心的就是要坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。”工作纪律是维护集体利益并保证工作正常进行而制定的。担当是一种责任，是一种境界，同时也是工作纪律的内在要求。有权必有责、责任要担当。
每一个共产党员特别是领导干部必须自觉遵守和维护党的纪律规定，按党的规矩办事。始终同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威，任何时候任何情况下都要政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，要与党同心同德、同心同行，做到入心入脑讲纪律，谨言慎行守纪律，团结一致护纪律。
为官用权牢记“法”字。《党章》党内最高法每一个共产党员特别是领导干部必须自觉遵守和维护党章，按党的规矩办事。我们首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，是党组织的一员，就要服从党的组织和党的原则，自觉接受党纪的规范和监督，用入党誓言约束自己。领导干部在任何时候和任何情况下，对待权力，要清醒、清白、清廉。
（三）扎实工作，按照“三严三实”目标要求干事创业
党员干部应把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂。古往今来，忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。古有岳飞谨遵母训“精忠报国”，今有杨善洲、王瑛、高德荣等人民公仆忠心为党为民。“三严三实”和“忠诚干净担当”是新时期的新标准和新要求，重点在于贯彻落实。要将习近平系列讲话精神和专题教育要求贯彻到民族宗教工作全过程、贯穿于队伍建设始终。
25日20时左右，河南鲁山县康乐园老年公寓发生火灾，着火宿舍当晚有44人居住，全部被搜救人员救出，其中38人遇难，2人重伤，4人轻伤，44位老人无一人平安逃出。目前，鲁山县康乐园老年公寓已有12名相关责任人被控制，还有3人正在查找落实。
一要充分认识民族宗教工作的全局性。我们要立足本职岗位，热爱民宗工作，埋头苦干，积极作为，为改革发展稳定大局服好务、作贡献。习近平总书记强调，民族工作、宗教工作都是全局性工作。去年召开的中央民族工作会议，明确了当前和今后一个时期民族工作的大政方针和战略任务，各级党委要抓好会议精神贯彻落实，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。宗教工作本质上是群众工作，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
二要不断增强民族宗教工作的主动性。我们不是单纯的复印机，而是要成为具备多种功能的打印机，对全年重点工作谋划的前提下，开拓性地开展工作，走在时间前面，主动思考、主动谋划、主动攻坚克难。
4月25日，长沙县举行“霞灵圣母”入庙庆典暨《道学、孝文化》讲座系列活动，探讨和发掘孝文化新的时代内涵。特邀湖南民族文化促进会客座教授刘德兴作为主讲嘉宾作“孝文化”主题讲座，1000余名来自社会各界人士静心而坐，聆听讲座。
民族团结是我国各族人民的生命线。要切实行动起来，一起做交流、培养、融洽感情的工作，一起做团结群众、争取人心的工作，一起共创共建，切实筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。要建设各民族共有精神家园，培育中华民族共同体意识，做好民族团结宣传教育。要促进各民族交往交流交融，构建相互嵌入式的社会结构和社区环境。要善于运用法律来保障民族团结，提高依法管理民族事务能力。要进一步加强党对民族工作的领导，坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题，带着感情组织实施好有关规划、政策和工作部署。
要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，善于按照宗教规律做好宗教工作，对信教群众做到政治上团结、信仰上尊重、风俗上理解，把广大信教群众团结在党和政府周围。积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向，必须提高宗教工作法治化水平，必须辩证看待宗教的社会作用，必须重视发挥宗教界人士作用，引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务。
三要大力提升民族宗教工作的实效性。我们要牢记群众观念和“三严三实”要求，从内心深处把群众当亲人来对待，善意的微笑，温暖的话语，杜绝脸难看、门难进、事难办的情况。要把自己当成普通群众来对待，明白自己也是群众的一员，不自以为是、高高在上、摆官架子，要带着感情，同群众平等相处，真心实意与群众交朋友、做知己，用真心换得群众的信任和支持，知温暖、知困难，解难、解惑、解困，帮助他们不断发展，真正为群众办好事、办实事，不断提高民族宗教工作的实效性。
1、依法管理见实绩。总的要求是：能管、会管、敢管，到一线、依法规、敢碰硬；支持合法，维护合法权益，开展正常宗教活动；查处非法，违规场所、违规活动、违规人员；打击违法，抵御渗透，打击犯罪。
2、热情服务办实事。核心要求是全心全意为人民服务，在任何时候都要把群众利益放在第一位。毛泽东同志曾指出：“党群关系好比鱼水关系，如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成，社会主义制度建成了，也不稳固”。一语道破了党群、干群“鱼水关系”的真谛。我们党员干部都要努力加强同人民群众的血肉联系，反对形形色色的官僚主义，主动拉近党群关系，化解矛盾，不断树立党在人民群众心中的良好形象，促使群众拥有对党的领导、党员干部为民谋利的信心。服务重点：支持宗教场所建设、遗留问题解决；帮助民族同胞、教职人员解决困难，如就医就学；关心少数民族同胞来长沙创业就业，少数民族群众服务站建设，清真屠宰点建设支持。
3、积极引导出实招。指导民族企业发展、民族村寨建设、民族联谊活动，规范宗教慈善公益活动、文化弘扬、帮助加强队伍建设和管理，引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务。
全市民族宗教系统干部，特别是党员领导干部，要全面践行“三严三实”目标要求，努力形成务实的工作作风。坚持敢于负责，勇于担当，解决推诿扯皮和避重就轻的问题；坚持勤奋工作，勇于创新，解决为官不为和不思进取的问题；坚持守土负责、守土尽责，解决为政不勤的问题。以严格的工作纪律和敢于担当的精神，营造团结协作、干事创业的和谐氛围，树立勤政、务实、廉洁、高效的良好形象。
风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。只要我们真正做到“三严三实”和“忠诚干净担当”，齐心协力，勤政廉政，各项工作一定能够始终走在全省前列，一定能为全市率先建成小康社会做出新的更大的贡献。
